خطبه های نماز جمعه شهرستان فریمان

خطبه ۱۲۸ مورخ ۱۱ اسفند ۱۴۰۱

السلامُ علیکُم و رَحمَة الله

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم

و لا حول و لا قوة الا بالله العلیّ العظیم، حسبنا الله و نعم الوکیل، نعم المولی و نعم النصیر. ربّ اشرح لی صدری و یسّر لی أمری و احلل عقدة من لسانی یفقهوا قولی.

الحمد لله الذی علا فی توحدّه و دنا فی تفرّده و جلّ فی سلطانه و عظم فی ارکانه و أحاط بکلّ شیء علماً و هو فی مکانه،

ثم الصلاة و السلام علی سیدنا سید الانبیاء و المرسلین حبیب إله العالمین أبی القاسم محمد صلی الله علیه و علی أهل بیته المعصومین المکرّمین سیما بقیة الله فی الارضین عجل الله تعالی فرجه الشریف و جعلنا من خیر انصاره و اعوانه و المستشهدین بین یدیه

«أُوصِیکمْ عِبَادَ اللَّهِ بِتَقْوَی اللَّهِ»

پیشاپیش میلاد مسعود امام زمان حضرت حجت بن الحسن العسکری (عج) را تبریک عرض می کنم و همچنین میلاد حضرت علی اکبر (ع) روز جوان را تبریک عرض میکنم

سبک زندگی اقتصادی در دوران مهدوی

« وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِى ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنم بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِى لاَيُشْرِكُونَ بِى شَيْـئا وَمَن‏كَفَرَ بَعْدَ ذَ لِكَ فَأُوْلَـلـءِكَ هُمُ الْفَـسِقُونَ ».

شاخص اصلی سبک زندگی اقتصادی در دوران مهدوی

حکیمانه زندگی کردن

الإمام الباقر  عليه‏السلام :  وتُؤتَونَ الحِكمَةَ في زَمانِهِ ، حَتّى إنَّ المَرأَةَ لَتَقضي في بَيتِها بِكِتابِ اللّه‏ تَعالى وسُنَّةِ رَسولِ اللّه‏  صلى‏الله‏عليه‏و‏آله

غناء نفس (دل بزرگی)

مسند ابن حنبل عن أبو سعيد الخدريّ : قالَ رَسولُ اللّه‏  صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : اُبَشِّرُكُم بِالمَهدِيِّ؟ يُبعَثُ في اُمَّتي عَلَى اختِلافٍ مِنَ النّاسِ وزَلازِلَ ، فَيَملَأُ الأَرضَ قِسطا وعَدلاً كَما مُلِئَت جَورا وظُلما ؛ يَرضى عَنهُ ساكِنُ السَّماءِ وساكِنُ الأَرضِ ؛ يَقسِمُ المالَ صَحاحا .   فَقالَ لَهُ رَجُلٌ : ما صَحاحا؟ قالَ : بِالسَّوِيَّةِ بَينَ النّاسِ .     قالَ : ويَملَأُ اللّه‏ قُلوبَ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ  صلى‏الله‏عليه‏و‏آله غِنىً ، ويَسَعُهُم عَدلُهُ ، حَتّى يَأمُرَ مُنادِيا فَيُنادي فَيَقولُ : مَن لَهُ في مالٍ حاجَةٌ ؟ فَما يَقومُ مِنَ النّاسِ إلاّ رَجُلٌ ، فَيَقولُ : اِيتِ السَّدّانَ ـ يَعنِي الخازِنَ ـ فَقُل لَهُ : إنَّ المَهدِيَّ يَأمُرُكَ أن تُعطِيَني
مالاً ، فَيَقولُ لَهُ : اُحثُ ، حَتّى إذا جَعَلَهُ في حِجرِهِ وأبرَزَهُ نَدِمَ ؛ فَيَقولُ : كُنتُ أجشَعَ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ نَفسا ، أوَ عَجَزَ عَنّي ما وَسِعَهُم!؟ قالَ : فَيَرُدُّهُ ، فَلا يُقبَلُ مِنهُ ، فَيُقالُ لَهُ : إنّا لا نَأخُذُ شَيئا أعطَيناهُ .

نتیجه این زندگی حکیمانه و غناء نفس چند چیز است:

• امنیت

الإمام عليّ  عليه‏السلام ـ في حَديثِ الأَربَعِمِائَةِ ـ  : ما أنزَلَتِ السَّماءُ [ مِن ] قَطرَةٍ مِن ماءٍ مُنذُ حَبَسَهُ اللّه‏ عز و جل ، ولَو قَد قامَ قائِمُنا لَأَنزَلَتِ السَّماءُ قَطرَها ، ولَأَخرَجَتِ الأَرضُ نَباتَها ، ولَذَهَبَتِ الشَّحناءُ مِن قُلوبِ العِبادِ ، وَاصطَلَحَتِ السِّباعُ وَالبَهائِمُ ؛ حَتّى تَمشِيَ المَرأَةُ بَينَ العِراقِ إلَى الشّامِ لا تَضَعُ قَدَمَيها إلاّ عَلَى النَّباتِ ، وعَلى رَأسِها زينَتَها ، لا يَهيجُها سَبُعٌ ولا تَخافُهُ .

• رفع فقر

الغيبة للنعماني عن الكاهليّ عن أبي عبد اللّه‏  عليه‏السلام : تَواصَلوا وتَبارّوا وتَراحَموا ؛ فَوَالَّذي فَلَقَ الحَبَّةَ وبَرَأَ النَّسَمَةَ ، لَيَأتِيَنَّ عَلَيكُم وَقتٌ لا يَجِدُ أحَدُكُم لِدينارِهِ ودِرهَمِهِ مَوضِعا ـ يَعني لا يَجِدُ عِندَ ظُهورِ القائِمِ  عليه‏السلاممَوضِعا يَصرِفُهُ فيهِ ؛ لاِستِغناءِ النّاسِ جَميعا بِفَضلِ اللّه‏ وفَضلِ وَلِيِّهِ ـ .  فَقُلتُ : وأنّى يَكونُ ذلِكَ؟ فَقالَ : عِندَ فَقدِكُم إمامَكُم ، فَلا تَزالونَ كَذلِكَ حَتّى يَطلُعَ عَلَيكُم كَما تَطلُعُ الشَّمسُ آيَسَ ما تَكونونَ .

• آسایش و رفاه واقعی

الإمام زين العابدين عليه‏السلام : إذا قامَ القائِمُ أذهَبَ اللّه‏ عَن كُلِّ مُؤمِنٍ العاهَةَ ، ورَدَّ إلَيهِ قُوَّتَهُ .

• برکت در زندگی ها

.  الإمام الصادق  عليه‏السلام : يُنتِجُ اللّه‏ تَعالى في هذِهِ الاُمَّةِ رَجُلاً مِنّي وأنَا مِنهُ ، يَسوقُ اللّه‏ تَعالى بِهِ بَرَكاتِ السَّماواتِ وَالأَرضِ

عنه  عليه‏السلام : إنَّ قائِمَنا إذا قامَ . . . تُظهِرُ الأَرضُ كُنوزَها حَتّى يَراهَا النّاسُ عَلى وَجهِها ، ويَطلُبُ الرَّجُلُ مِنكُم مَن يَصِلُهُ بِمالِهِ ويَأخُذُ مِنهُ زَكاتَهُ فَلا يَجِدُ أحَدا يَقبَلُ مِنهُ ذلِكَ ؛ استَغنَى النّاسُ بِما رَزَقَهُمُ اللّه‏ مِن فَضلِهِ .

اعوذ بالله من الشیطان رجیم  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَالْعَصْرِ ﴿۱﴾ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ﴿۲﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿۳﴾

خطبه دوم

بسم‌اللَّه‌الرّحمن‌الرّحیم‌

الحمدللَّه ربّ العالمین. والصّلاة والسّلام علی سیّدنا و نبیّنا ابی‌القاسم المصطفی محمّد و علی آله الأطیبین الأطهرین المنتجبین. سیّما علىّ امیرالمؤمنین و فاطمة الزهراء سیّدة نساء العالمین والحسن والحسین سبطی الرّحمة و سیّدی شباب اهل الجنّة و علی‌بن‌الحسین زین العابدین و محمّدبن‌علی و جعفربن‌محمّد و موسی بن‌جعفر و علی‌بن‌موسی الرضا المرتضی و محمّدبن‌علی و علی‌بن‌محمّد و الحسن‌بن‌علی و الخلف القائم المهدی حججک علی عبادک و امنائک فی بلادک و صلّ علی ائمّة المسلمین و حماة المستضعفین و هداة المؤمنین. اللهم عجل فی فرجه و هب لنا رأفته و رحمته و دعائه و خیره.

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

همه برادران و خواهران عزیز و همچنین خود را به رعایت تقوا و گزینش این راه نورانی و پُربرکت دعوت و توصیه میکنم.

تقوا مهم ترین سفارش و توصیه در نماز جمعه است از این رو در روایات گفته شده است که نماز جمعه سبب استجابت دعا می شود که دعای همه فرج امام زمان (عج) است.

(مستدرک وسائل الشیعه ج ۶)

مجدداً میلاد مسعود منجی عالم بشریت (عج) را تبریک عرض می کنم جا دارد تشکر ویژه کنیم از سربازان گمنام امام زمان (عج) که امنیت کشور عزیزمان مرهون رشادت ها و ایثارگری های این عزیزان است.

همچنین میلاد حضرت علی اکبر(ع) را تبریک عرض می کنم

انشاء الله مانند سال گذشته در روز دو شنبه جلسه ای با همت اداره ورزش و جوانان  برگزار خواهد شد و از ۶ جوان برتر شهرستان در عرص های علم و فناوری، جهادی، کارآفرینی، ورزشی، هنری و دانشگاهی نشان جوان برتر فریمان ۱۴۰۱ اعطاء می شود.

جوان؛ پرتکرارترین کلمه در بیانیه گام دوم انقلاب

رمز و راز تحقق بیانیه گام دوم انقلاب، همان رمز و راز بسط اسلام ناب محمدی(ص) است که حضرت روح الله، امام خمینی(ره) در حدوث آن و روح الامین، امام خامنه‌ای(حفظه الله) آن را به‌خوبی کشف کردند و به کار بستند. این کشف عبارت است از این است كه ذهن و قلب جوان، آمادگى بیشترى براى آموختن و عزم بزرگ‌تری برای اقدام دارد، و فطرت پاك و روح لطیف او، بهتر سخن حق را مى‌پذیرد. به همین جهت است که کلیدواژه «جوان» پرتکرارترین کلمه در بیانیه گام دوم انقلاب است؛ و چهل مرتبه این کلمه تکرار شده است.

شاه‌بیت و جان‌کلام بیانیه، به نقش بی‌بدیل جوانان در تمدن‌سازی نوین اسلامی اشاره می‌کند. به باور نگارنده فرزانه بیانیه، نسل جوان مؤمن، دانا و پرانگیزه باید محور پیشرفت جامعه اسلامی باشد؛ سه صفتی که ایشان برای جوان به کار برده‌اند، بسیار قابل توجه است. عناصر سه‌گانه ایمان، دانایی و عزم، همان مواد تشکیل‌دهنده اصل «می‌شود و ما می‌توانیم» و بالتمثیل دندانه‌های مفتاح الفتح است.

بحمدالله جوانان کشورمان زیر پرچم ولایت نایب حضرت صاحب الزمان (عج) امروز الگوی تمام آزادیخواهان و مظلومان عالم شده اند.

دلیل دشمنی با ملت ایران و جمهوری اسلامی، آن است که نظام سلطه، به‌شدت نگران الگوشدن ملت ایران از هر جهت برای دیگر ملت‌های جهان و به‌ویژه برای مسلمانان و مستضعفان است.

شیطان و جنود او نمی‌توانند این مردم را از راه انقلاب اسلامی که راه رسیدن به پیشرفت واقعی مادی و معنوی و قرارگرفتن بر قله‌های عزت و افتخار تاریخ است، بازدارد.

از این رو دشمن جنگ ترکیبی علیه محور مقاومت طراحی کرده است که از ابعاد مهم این جنگ ترکیـبی، بُعد اقتصاد و لایه‌ای از آن، جنگ ارزی است

تلاطم‌های ارزی تصادفی نبوده و ما با یک جنگ ارزی تمام‌عیار مواجهیم که بعد از شکست پروژه براندازی پس از ۴ ماه تلاش، مرحله دوم آن یعنی نارضایتی اقتصادی شروع شده است و این جنگ با بازداشت دلالان و اخلالگران بازار ارز، قاعدتا حل نمی‌شود.

هدف از این جنگ ارزی، به هم ریختن اوضاع داخلی ایران است. ما نیازمندی‌های ارزی روشنی داریم که توسط بانک مرکزی در ۴۰ عنوان مشخص شده است و تخصیص ارز برای این موارد قابل قبول است اما تأمین ارز برای قاچاق و خروج سرمایه قابل قبول نیست؛ بنابراین باید از مبادله ارز در بازار آزاد که تنها چند صد یا چند هزار دلال از آن منتفع شده و نوسانگیری می‌کنند، جلوگیری شود. باید از اختصاص ارز به تقاضاهای نامشروع ارزی جلوگیری شود.

انتظار مردم نجیب و صبورمان را از این دولت بالا است و توقع این است که اکنون که مردم بی‌نظیر ما با صلابت و اقتدار و تحمل سختی‌های فراوان معیشتی نشان دادند پای ارزشهای انقلاب و ایران قوی هستند حالا دیگر نوبت تلاش مضاعف و جهاد اقتصادی دولتمردان ایران انقلابی در مجلس و قوه قضا و خصوصاً در دولت سیزدهم است.

اولاً کنترل حجم نقدینگی

ثانیاً قطع وابستگی اقتصاد کشور به دلار

در روسیه بعد از جنگ اوکراین و تحریم های شدید بین المللی، ارزش روبل به شدت کاهش یافت اما رئیس بانک مرکزی روسیه دکتر الویرا نابیولینا یک مدلی طراحی کرد که روبل پس از ریزش اولیه در قضیه ظرف یک ماه، ارزش خود را بازیابی کند و حتی بالاتر از ارزش قبلی پیدا کرد.

در این مدل، ارزهای حاصل از صادرات به خصوص در صنایع و معادنی که محصولات خود را به واسطه منابع ارزان انرژی تولید می‌کنند و در بازارهای جهانی به فروش می‌رسانند، تحت کنترل بانک مرکزی قرار می‌گیرد و این صادرکنندگان عمده (پتروشیمی، فولاد، مس…) الزاماً باید ارز خود را در بازار مبادله ارز و طلا، عرضه کنند.

تا سال ۲۰۱۳ بانک مرکزی روسیه با چالش‌های بسیاری از جمله تضعیف ارزش پول ملی، افت شدید حجم ذخایر ارزی، تورم دورقمی، رشد بانکداری سایه، و تحریم‌های اقتصادی اتحادیه اروپا و آمریکا مواجهه بوده است. با اینحال روسیه توانسته اقتصاد این کشور را در برابر آسیب های ناشی از این چالش‌ها مصون کند.

البته این موضوع بسیار دقیق و مهم است دیروز در خبرها آمد که رئیس بانک مرکزی روسیه قرار است در آینده نزدیک به ایران سفر کند. ظاهراً دکتر فرزین، رئیس کل بانک مرکزی ایران در سال ۲۰۲۲ به مسکو سفر کرد

انشاالله در این مقطع تاریخی نیز پیروزی از آن ملت ایران و محور مقاومت خواهد بود.

نکته آخر در رابطه به هفته درختکاری

در ضمن حديثي آمده است که آن بزرگوار درختكاري را در كنار تعليم دانش، ساختن مسجد، به ارث گذاشتن قرآن يا كتاب علمي سودمند ديگر و …قرار داده است ^[۱]

پروردگارا فرج مولایمان را تعجیل بفرما، مارا از یاران و انصار و اعوان ایشان قرار بده، به ما توفیق شهادت در رکاب امام زمان عنایت فرما، امواتمان را غریق رحمت بگردان ، مریض ها را شفای عاجل عنایت فرما، سایه مقام معظم رهبری بر سر ما مستدام بدار

اعوذ بالله من الشیطان رجیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿١﴾ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴿٢﴾ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴿٣﴾

صدق الله العلی العظیم

[۱] . سَبْعَةٌ يَجْرِي لِلْعَبْدِ أَجْرُهُنَّ وَهُوَ فِي قَبْرِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ: مَنْ عَلَّمَ عِلْمًا، أَوْ أَجْرَي نَهَرًا, أَوْ حَفَرَ بِئْرًا، أَوْ غَرَسَ نَخْلاً، أَوْ بَنَي مَسْجِدًا، أَوْ وَرَّثَ مُصْحَفًا، أَوْ تَرَكَ وَلَدًا يَسْتَغْفِرُ لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ (كنزل العمال، ج‌۱۵، ص ۹۵۴).